石钟山上追寻先贤足迹

2021-04-28 20:57:33  作者:摄影

[齐帆齐微课]

早就想去石钟山看看那些大文豪的镌刻诗章,因忙工作一直没能成行。今次终是来了。春牛是书法迷,游石钟山的念比我甚。

石钟山入门

去春全国新冠役情控制较好,湖口地区旅游业现已全面开放。游人们自觉戴口罩。不强制。见石钟山牌坊前广场露天停车场井然有序停满自驾小跑车。还有数台大巴士,在阳光照射下愈显得崭新锃亮。

我和春牛没随团游。买了票入门。恰逢正有旅游团队在听导游讲解,我们于是趋步近前一起聆听。高中课本里苏轼的《石钟山记》说的就是这里。今倒要好好领略一番。

山中树木繁茂

首先映入眼常的是满目古树参天,枝繁叶茂。沿着石砌阶梯前行,有亭宇楼角在绿树丛中约隐约现。在梯转弯处有一钟楼呈现,可近前撞钟体验一把古时撞钟鸣鼓诉状之意趣。

苏轼像

再行几步有东坡屏风雕像,像背面有大文豪名篇《石钟山记》文如下:

《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。

”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。

是说也,人常疑之。

今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!

寥寥数语将这石钟山的名字的由来说的颇具形象。到底此石钟山名怎么得来,都不甚清楚,但苏轼文中将他对此的看法见解写得很是幽默有趣。

“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!

任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下。"

可见,对于石钟山命名的争议颇多,就连古圣贤也在猜测。石钟山亭宇楼榭颇多,墙壁上有诸多文人墨客在此留下真迹,于是引来了许多游客想一览先人们的豪情万丈。

梅花楼

梅花楼前小桥流水

拐弯抹角处又上了台阶有小桥流水,有母鹿喂奶的雕像,人们与之共影。来到了梅花楼。据说梅花楼是当年彭玉麟建给他小妾的。当真是金屋藏娇了!之前有听钱文忠教授在百家讲坛中讲百家姓时讲过。

彭玉麟是著名的军事家,政治家,画家。湖南衡阳人。是了不起的人物。清末水师统帅,湘军首领。与曾国藩,左宗棠,胡林翼并称"中兴四大名臣"。

据说彭玉麟在外祖母家长大,外祖母的一个养女与他年龄相仿,名字叫梅。他们俩从小青梅竹马很亲近,并相互爱意浓。出于礼制,梅没能嫁给自己而是嫁给了别人,四年后难产过世。彭玉麟知道后伤心欲绝,发誓终生不娶妻不纳妾。并要画梅十万幅。他画作落款有两个名。一为"一生知己是梅花"。另一名曰"伤心人别有怀抱"。

彭玉麟一生金戈铁马,驰骋风云,却铁血柔情。在他死后人们在他居所翻出一捆掴画作全部是梅花。没有十万幅,一万幅决不少。彭玉麟的痴情是令人痴出了境界。他与郑板桥并称双绝。他兵梅郑墨竹。

眼前的梅花楼就是彭玉麟为纪念他与梅姑的爱情而建造。斯人已远,但他们百转柔情的爱情故事世代相传,叹世间情为何物,直叫人挂肚牵肠。

凭栏向江望,鄱阳湖湖面开阔波光粼粼。湖面船只穿梭自如。对面鞋山与石钟山两两相望。

音碑

名家石刻字幅

先贤留笔长廊

石钟山宇榭栋壁上一帧帧历代文人骚客诗章镌刻完好。人们尽情欣赏。石钟山藏龙卧虎之名山,引游人流连忘返。

如果可以实现财务自由了,我真愿意天天去石钟山,与这些字字画画,先贤圣人相对视。哪怕能沾沾他们一丢丢的才气也是极好的。

[齐帆齐第3期28天营/30篇2527字累计38018字]

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作者

诗词

名句

文言文

石钟山记

宋代:苏轼 朗读:

《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。

”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。

是说也,人常疑之。

今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!

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译文

注释

赏析

背景

作者

《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?

元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”

任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详?细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以

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